vol 16 • 2014

Rizoma freireano 16. Interculturalidad y producción de conocimiento y bien vivir como prácticas instituyentes • Sumario
Rhizome freirean 16. Interculturalism and knowledge production and well live as instituting practices • Summary
Rizoma freireano 16. Interculturalidade e produção de conhecimento e bem viver como instituindo práticas • Resumo
Rizoma freireà 16. Interculturalitat i producció de coneixement i ben viure com pràctiques instituents • Sumari

…al llarg del 2013 hem iniciat una nova etapa de la revista amb canvis fonamentals als consells d’edició [el desassistiment d’alguna companya per motius laborals així com la renúncia-abandonament d’Emilio Lucio-Villegas Ramos –al que també hem remogut com a director de la càtedra Paulo Freire, Universitat de Sevilla/ Institut Paulo Freire d’Espanya -; i l’entrada al projecte -programa- procés de nous membres que confirmen plenament la vitalitat, la pluralitat, la responsabilitat i el compromís amb la línia d’acció, tant de la revista com de l’Institut Paulo Freire d’Espanya, profundamente arrelat en l’educació popular, en la potenciació de línies de treball-acció-investigació-acció-treball, de relació-mediació alternatives i, molt especialment, de cre-acció i constitució de pràctiques de llibertat, populars i alliberadores, als diferents àmbits i territoris on intervenim ], que continuaran aprofundint en l’altermundialització de la revista així com en configurar una caixa de ferramentes per abordar la pràctica de les pràctiques que emergeix i travessa les lluites populars i subalternes, ací i ara, una caixa de ferramentes per a recrear, reconstruir i actualitzar les lluites antagòniques, la unitat popular i una ciutadania en marxa : ‘la marxa esperançadora dels que saben que és possible canviar ’.

… throughout 2013 we have entered a new phase of the magazine with fundamental changes in editing board [non-attendance from partners cause employment purposes as well as the abandonment of Emilio Lucio -Villegas Ramos - which we have also removed as director of the Cathedra Paulo Freire, University of Sevilla / Paulo Freire Institute of Spain-, and input to the project-program-process of new members who fully confirm the vitality, plurality, responsibility and commitment to the line of action of the magazine and the Paulo Freire Institute of Spain, a line deeply rooted in popular education, empowerment of lines of action-action research work, relationship-mediation alternatives and, especially, of cre-action and constitution of practices of freedom, popular and liberating, in different areas and regions where we intervene], editing board that will continue to deepen the alternative globalization magazine and in a box set of practical tools to address emerging practices and through the popular and subaltern struggles, here and now, a toolbox to recreate, rebuild and update the antagonistic struggles, popular unity and ongoing citizenship: 'the hopeful progress of those who know that change is possible.'

...a lo largo de 2013 hemos iniciado una nueva etapa de la revista con cambios fundamentales en los consejos de edición [la desasistencia de alguna compañera por motivos laborales así como la renuncia-abandono de Emilio Lucio-Villegas Ramos –al que también hemos removido como director de la Cátedra Paulo Freire, Universidad de Sevilla/Instituto Paulo Freire de España-, y la entrada al proyecto- programa-proceso de nuevos miembros que confirman plenamente la vitalidad, la pluralidad, la responsabilidad y el compromiso con la línea de acción, tanto de la revista como del Instituto Paulo Freire de España, profundamente arraigada en la educación popular, en la potenciación de líneas de trabajo-acción-investigación-acción-trabajo, de relación-mediación alternativas y, muy especialmente, de cre-acción y constitución de prácticas de libertad, populares y liberadoras, en los diferentes ámbitos y territorios donde intervenimos], que continuarán profundizando en la altermundialización de la revista así como en configurar una caja de herramientas para abordar la práctica de las prácticas que emerge y atraviesa las luchas populares y subalternas, aquí y ahora, una caja de herramientas para recrear, reconstruir y actualizar las luchas antagónicas, la unidad popular y una ciudadanía en marcha: ‘la marcha esperanzadora de los que saben que es posible cambiar’.